LAS ENFERMEDADES DE TINTIN

La primera historieta de Tintín,apareció en 1929 y se calcula que el personaje contaba por entonces alrededor de 14 años. La última se publicó en 1975, año en la que el protagonista era ya, cuando menos, sexagenario. Sin embargo, en todo ese período su aspecto fue siempre el de un adolescente imberbe.Nunca necesitó afeitarse ni le salieron canas.
Para aclarar el misterio disponemos del estudio firmado por el Dr. Claude Cyr, profesor de la Facultad de Medicina de la Universidad de Sherbrooke (Canadá),que emprendió un exhaustivo análisis de los relatos de Tintín con el fin de elucidar la causa del estancamiento del desarrollo del personaje.
Se publican sus conclusiones en un reciente número del Canadian Medical Association Journal (CMAJ 2004;171:1433-1434). Se basaron en la hipótesis de que repetidas pérdidas de conciencia originadas por traumatismos pueden ser causa de hipopituitarismo. Se encargaron de identificar y contar las pérdidas de conciencia de Tintín. Asimismo, se determinó la duración de cada pérdida traumática de conocimiento –calculada por el número de viñetas hasta la recuperación del personaje-, así como la gravedad –estimada por el número de estrellitas, que aparecen dibujadas alrededor de su cabeza al recibir un golpe.
La cuestión es que en la colección entera de historias de Tintín, que son 23 libros, el paciente evaluado pierde el conocimiento en 50 ocasiones, de las que 43 son debidas a traumatismos. "Tintín sufrió 26 conmociones cerebrales –se cita en el artículo- con pérdida de conocimiento a causa un golpe con un objeto contundente", con frecuencia cachiporrazos (8 veces). Asimismo, también perdió la conciencia por heridas de bala (3 ocasiones), intoxicación con cloroformo (3), explosiones (4), accidentes de tráfico (3) y caídas (2).
Los autores lamentan no disponer de imágenes cerebrales del sujeto, pero con todos los datos sobre el tapete, su teoría sugiere que Tintín presenta una deficiencia de la hormona de crecimiento y un hipogonadismo hipogonadotropo, originado por repetidos traumatismos craneales. Tal trastorno explica su baja estatura y el retraso puberal. También ayuda a entender su ausencia de libido, según señalan el Dr. Cyr y colaboradores, puesto que no se conoce ninguna aventura amorosa del protagonista a lo largo de sus 23 aventuras.
Y todo ello por culpa de HERGÉ (Bruselas 1907 – Lovaina 1983) .

VUELVO

Las fiestas y los fastos han terminado . Puedo relajarme. Puedo dejar de comer langostinos e incluso de comprar regalos.
"Atención a toda la población : El simulacro de Amor y Paz ha terminado. Guarden los langostinos, insulten a sus cuñados y disuelvanse".
Puedo dejar de pensar en no volver a trabajar gracias a la loteria.
"¿que le pedirias a la loteria, Heina?"
"no madrugar nunca más"
" Heina, pasa al turno de noche"
"No , hombre no , queria decir no trabajar más..."
"Heina está despedida"
Todo es relativo.
Y ahora que dejo de hacer todo eso que puedo hacer?
Puedo hacer los planes del año nuevo que incluye ir al gimnasio, comer mas fruta, tomar zumo de naranja por las mañanas ,ahorrar un poco, pintar la casa, ordenar el camarote, llamar al electricista , tocar la guitarra, pintar un mural impresionista y... volver a la bitácora. ...como se vuelve siempre al amor, vuelvo a ti, con mi deseo, con mi pereza, con mi presteza, con mi katana, con mi mañana,con mi ternura, con mi armadura, con mi temor, con mucho amor, mucho, mucho.....vuelvo a tí.

EL CORDERO

Y ahora que he vuelto os puedo contar que el fin de año lo he pasado en Tanger y que coincidia esta fecha con la fiesta del cordero: Aid-El Kebir , la fiesta grande musulmana.
El origen de la fiesta se remonta a antiguas leyendas bíblicas : Abraham (Ibrahim), que es el fundador del pueblo árabe, tuvo dos hijos, Ismael e Isaac. El primogénito, fue ofrecido en sacrificio por su padre como prueba de su amor por Alá, quien perdonó la vida del hijo de Abraham a cambio de la de un carnero, permitiendo de esta manera que el pueblo árabe se perpetuara a través de él. Y esto es precisamente lo que celebran los musulmanes en la Fiesta del Cordero.
En todas las ciudades y pueblos del país aparecen grandes mercados de corderos en los que la gente se amontona para comprar sus animales con el dinero que ha ahorrado durante todo el año para esta ocasión tan solemne.
El precio de los corderos es muy alto y si la época ha sido de sequía los precios suben exorbitantemente, llegando incluyo a los 300Euros.
Las normas coránicas establecen varios requisitos para que el sacrificio se realice correctamente. El acto de dar muerte al animal le corresponde al padre de familia o en su defecto al hijo primogénito, asestando una cuchillada limpia en la yugular para evitar dolor al cordero. No deberá haber ningún otro cordero alrededor para que éstos no sufran viendo la muerte de su predecesor. Al cordero habrá que matarlo de espaldas a La Meca y la sangre derramada tendrán que limpiarla inmediatamente las mujeres de la casa. A continuación se da un corte en la pata trasera y a través del agujero abierto se sopla con el fin de inflar al animal como si se tratara de un globo, lo que facilitará la tarea posterior consistente en separar la piel del cuerpo.
Una vez hecho estas labores manteniendo al cordero colgado cabeza abajo se procede a abrir su abdomen de extremo a extremo para extraer las vísceras que son inmediatamente separadas y lavadas escrupulosamente por las mujeres.
Los productos de casquería se consumirán el mismo día de la fiesta, asados sobre parrillas y brasas e insertados los trozos en los tradicionales pinchitos.
Las cabezas y las patas, previamente asadas al fuego en la calle por los más jóvenes de las familias , se consumen al dia siguiente con cous-cous.
El resto del cuerpo del cordero se guarda colgado en un lugar fresco o se secan algunas piezas.
El pais se para, Marruecos esta parado, ni comercios, ni taxis, ni ganas. Solo existe el cordero